HISTORIA DEL KARATE

¿Qué es un Dojo?

Su escuela de Karate que se llama un Dojo. Los estudiantes deben mantener un comportamiento respetuoso mientras que en el Dojo. Esto incluye antes, durante y después de la clase. Una gran parte del entrenamiento consiste en aprender Karate respeto y la autodisciplina. Estos patrones de conducta se esperan, así como criado en el dojo. Un estudiante debe recordar siempre que, como parte del Dojo, él o ella siempre representa el Dojo.

¿Qué es un Sensei?

Su maestro se llama un "Sensei", que se traduce aproximadamente como "Profesor". Su instructor jefe enKarate Gimnasio , Fairview Heights, Illinois, es Sensei Jeff Harris. No todas las Cinturón Negro es un Sensei. Un Cinturón Negro se convierte en un Sensei sólo cuando hayan completado el entrenamiento instructor y ha recibido un certificado de enseñanza.

Aunque el propósito de su Sensei es enseñarle Karate, el objetivo final es llevar los beneficios que son parte del entrenamiento de Karate y los utilizan para que te meta-orientado, disciplinado mejor, y más seguro. ¿Por qué es esto importante? Es importante porque todo lo que hagas en la vida será involucrar a su capacidad de ser claro en sus objetivos, disciplinado en su trabajo, y confiado en su enfoque. No importa lo que haces en tu vida, vas a necesitar estos tres elementos para tener éxito.

Esquema de Kara-Te influencia

China

Okinawa

Shorin Ryu (Anko Itosu: 1830 - 1915)

Matsubayashi Ryu (Shoshin Nagamine: 1907 Naha, Okinawa - Nov 2, 1997)

Shima-Ha (Masao Shima: 1933 - 2003)

Kiyoshi Nishime (nacido el 07 de octubre 1949 en la isla de Kumejima, Okinawa)

Toshihiro Oshiro (nacido en 1949)

Eihachi Ota (nacido el 23 de mayo 1945 en Yaeyama Island, Okinawa)

Kobayashi Ryu (Chosin Chibana)

Shobayashi Ryu (Chotoku Kyan; Matsumura ortodoxo Hohan Soken)

Shotokan (Gichin Funakoshi: 1868 - 1957)

Shito Ryu (Mabuni Kenwa: 1889 - 1952)

Goju Ryu (Miyagi Chojun: 24 de abril 1888 Naha, Okinawa - Oct 8, 1953)

Wado Ryu (Hironori Otsuka: 1 de junio de Shimodate City, Ibaragi, Japón 1892-1982)

Uechi Ryu (Sr. Uechi, fue al sur de China y estudió tres estilos principales de Kempo y después de 10 años tomó las partes buenas f cada uno de los tres y formado este estilo)

Shorie Ryu (Kanryo Higaonna: 1845 - 1915)

Los perfiles de los maestros de karate

Kanga Sakukawa (1733 - 1815) En 1750 (Edad 17), Kanga Sakukawa (o Sakugawa) comenzó su formación como estudiante de un monje de Okinawa, Peichin Takahara. A los 23 años, Sakugawa fue aconsejado por Takahara a salir y entrenar bajo Kusanku, un maestro chino de Kung Fu (Chuan Fa). Sakugawa viajó a China con Kusanku para estudiar y aprender todo lo que pudo de Kusanku. Sakugawa aprendido valiosas lecciones de Kung Fu y pasó a convertirse en un gran maestro. Más tarde regresó a Okinawa y comenzó a difundir lo que aprendió en 1762. Se convirtió en un experto de que la gente le dio, como un apodo: "Tode" Sakugawa (Sakugawa "Mano China"). Su alumno más famoso, Matsumura Sokon, pasó a desarrollar el Shuri-te que más tarde se convierten en Shorin-ryu estilo de karate. Profesores: Takahara Pechin y Kusanku estudiantes destacados: Sokon Matsumura

Sokon Matsumura (1809 en Yamakawa pueblo de Shuri - 1901 en Shuri) Sokon Matsumura es uno de los Maestros de Karate original de Okinawa. Él sirvió como el guardaespaldas del rey de Okinawa durante el tiempo y viajó a China y estudió Chuan Fa, así como otras artes marciales y trajo lo que había aprendido de nuevo a Okinawa.  Profesores: Kanga Sakukawa Annan y Estudiantes destacados: Anko Asato, Anko Itosu, Motobu Choyyu, Choki Motobu, Yabu Kentsu, Nabe Matsumura, Kyan Chotoku, Pechin Kiyuna, Kuwae Ryosei, Sakihara Pechin

Chotoku Kyan (1870 en Shuri, Okinawa - 1945 en Ishikawa, Okinawa) Padre Chotoku Kyan se observa como la posibilidad de tener una experiencia en la enseñanza de karate y hasta Kyan tegumi en sus primeros años.Cuando Kyan tenía 20 años, comenzó su entrenamiento de karate bajo Kosaku Matsumora y Oyadomari Kokan. Mientras que a los 30 años de edad, fue considerado como un maestro de los estilos de karate conocidos como Shuri-te y Tomari-te. El estudiante de tiempo más largo de Kyan era Zenryo Shimabukuro, quien estudió con Kyan por más de 10 años. Profesores:. Sokon Matsumura, Chatan Yara, Oyadomari Kokan, Pechin Maeda, Matsumora Kosaku, Tokumine Pechin estudiantes destacados: Tatsuo Shimabuku, Ankichi Arakaki, Shoshin Nagamine, Zenryo Shimabukuro, Joe Nakazato

Anko Itosu (1831 en Gibo pueblo de Shuri, Okinawa - 1915 en Shuri, Okinawa) Anko Itosu nació en el Reino de Ryukyu. Él desarrolló los katas Pinan para enseñar en el sistema escolar. . También un papel decisivo en la descomposición de Naihachi en 3 katas conocidos hoy (Shodan Naihachi, Nidan, Sandan y) Profesores: Sokon Matsumura y Chikudun Nagahama y rumores (Gusukuma de Tomari - Shiroma) estudiantes destacados: Choyu Motobu, Choki Motobu, Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro, Gichin Funakoshi, Yabiku Moden, Toyama Kanken, Kyan Chotoku, Shinpan Gusukuma (Shiroma), Tokuda Anbun, Kenwa Mabuni, Chosin Chibana

Masao Shima (1933 - 2003) Masao Shima nació en 1933. Profesores: Shoshin Nagamine estudiantes destacados: Kiyoshi Nishime, Toshihiro Oshiro, Eihachi Ota

Chokei Kishaba (04 de octubre 1929 - 2000) Chokei Kishaba es el hermano mayor de la familia Kishaba. Él es el fundador de la Juku Shorin-ryu Kishaba. Sus maestros fueron Hohan Soken, Nagamine Shoshin y Nakamura Seigi.

Chogi Kishaba (nacido en 1934) Chogi Kishaba es el hermano menor de la familia Kishaba. Él es el gran maestro de Yamanni Ryu (Yamanni Chinen-Ryu) y co-fundador de la RBKD (Ryukyu Bujutsu Kenkyu Doyukai) con uno de sus estudiantes mayores, Toshihiro Oshiro.  Maestros: Chojun Miyagi y Masami Chinen estudiantes destacados: Toshihiro Oshiro y Nishime Kiyoshi

Kiyoshi Nishime (nacido el 07 de octubre 1949) Kiyoshi Nishime primer contacto con las artes marciales como un niño que crece en Okinawa en la isla de Kumejima. La isla era conocida por sus campeones en Okinawa Sumo, en la que los opositores agarrar entre sí por el cinturón y tratar de tirar. Por las noches, los niños y los hombres en la isla se reunían en la playa, practicando agarres y técnicas de lanzamiento. Primera capacitación formal Nishime estaba en la secundaria / alto equipo de Judo de la escuela. Él era un miembro del equipo durante varios años. Sensei Nishime comenzó a entrenar en Shorin-ryu Karate cuando tenía 15 años de edad. Perteneció al Dojo Shima y sus maestros fueron Sensei Masao Shima, Sensei Chokei Kishaba y Sensei Kensei Taba. También estudió el sistema Yamanni-ryu de armas de su hermano menor Sensei Kishaba, el Chogi Kishaba. Nacido en Okinawa, Japón, Sensei Nishime se trasladó a Estados Unidos en 1973 para enseñar karate. En 1998 fue galardonado con el Premio a la Trayectoria del gobierno japonés por sus contribuciones a las artes marciales y fue reconocido como el Instructor Nacional de 1999 del Año por la Unión Atlética Amateur. Su primer dojo estaba en Hartwell, de Cincinnati. Abrió el Dojo Silverton en 1986, donde enseñó durante 8 años antes de la apertura de los Altos Monfort, Cincinnati, Dojo, en enero de 1994. Luego se mudó a su Dojo Taylor Creek, donde actualmente enseña. Él es padre de tres hijos y abuelo de cuatro, que dos de sus hijos Nishime Ben y Jason Nishime seguir entrenando con él a diario. Ellos son dueños y operan dojos de allí poseen en Indiana Bright, y Crescent Springs, Kentucky. Profesores: Masao Shima, Chogi Kishaba, Kensei Taba estudiantes destacados: Ben Nishime y Jason Nishime

Toshihiro Oshiro (nacido el 01 de mayo 1949 en Haneji, Okinawa) Toshihiro Oshiro comenzó su estudio del Karate a los 6 años, con el tiempo ampliar su estudio para incluir Judo y Kendo. En su adolescencia comenzó a estudiar Yamanni Ryu (o ryu-Yamanni Chinen) con Chogi Kishaba, el alumno directo de Masami Chinen que era el único instructor del estilo que permanece en Okinawa. Después de retirarse como detective en el Departamento de Policía de Okinawa, en 1978, se trasladó a los EE.UU.. Actualmente es profesor en el San Mateo, California dojo y es conocido internacionalmente. En 1985, fue co-fundador, con Chogi Kishaba del RBKD (Ryukyu Bujutsu Kenkyu Doyukai). Profesores: Masao Shima, Nakamura Seigi, Kishaba Chogi, Yamaguchi Junko, Jokei Kushi

Eihachi Ota (nacido el 23 de mayo 1945) Eihachi Ota nació en la isla de Yaeyama, Okinawa en 1945, donde su padre era agricultor y carpintero. Su padre se mudó junto con su familia a la ciudad de Naha, Okinawa con el fin de centrarse en la educación de los niños cuando tenía unos 13 años de edad (1958). Ota se expuso a través de su amigo Karate nuevo vecino. Se incorporó a la Escuela Secundaria club de karate y de allí pasó a ser miembro de Matsubayashi Shima dojo de Sensei Shorinryu. Nagamine Sensei no permitiría kumite tan Shima Sensei y otros pocos abrió un dojo rama donde pudieran practicar combate girando una parte de su casa en un dojo. Cuando comenzó a entrenar en Ota finales de los 50 sus instructores acababa sus grados Dan. El primer profesor fue otro Chokei Kishaba. Los estudiantes que no tenía dinero, y la comida era menos que abundante. Shima sensei no piden una cuota de enseñanza, pero los estudiantes se espera que proporcione agua. Okinawa es una pequeña isla en un vasto océano por lo que siempre ha sido una grave escasez de agua potable. A veces ni siquiera tienen dinero para eso. Nunca hubo más de diez miembros en el dojo, y por los años sesenta a los estudiantes se les enseñó como clase y no individualmente como antes. Sin embargo, se esperaba que entrenar por su cuenta mucho, las clases eran básicamente para el instructor que te corrija. Ota y su amigo Nohara, practicado antes de la formación del grupo a menudo, en algún momento de golpear el makiwara durante treinta minutos a la vez.Formación de clase era agotador y consistieron principalmente en aspectos básicos y kata. Después de la clase que haríamos peso banco de entrenamiento-prensas y se pone en cuclillas y que también se utiliza el peso del entrenamiento chi'shi como la gente de Goju-ryu hacer. También estudiaron el bo. Como tenían una estrecha relación con el Dojo Nagamine nunca hubo un problema con un instructor. Ota se mudó a Los Angeles, California en 1969, poco después de la obtención de un título de electrónica de Japón. En la actualidad es propietaria y opera un dojo en Los Angeles, California. Formó el Shorin-ryu Karate-do y Kobudo Asociación (SKKA) en 1992 con el fin de difundir las enseñanzas de Matsubayashi Shorin-ryu.Hizo un video: "Una vez a Secret" y es un consumado artista marcial hasta nuestros días.

Okinawa Shima Ha Shorin Ryu

OKINAWA SHIMA HA SHORIN RYU

OKINAWA SHIMA HA SHORIN-RYU KARATE-DO 沖縄島派松林流空手術

07JUL

Articulo aparecido en la revista El Budoka nº 393

OKUDEN KARATE

“El secreto de las artes marciales esta en hacer tangible lo invisible y oculto lo evidente”

 OKINAWA SHIMA HA SHORIN-RYU KARATE-DO

Masao Shima (1933-2003)

Masao Shima

Muchos expertos de Okinawa de gran nivel, han preferido entrenar y enseñar a la antigua usanza, es decir a puerta cerrada, siguiendo según ellos, la senda correcta del Budo, a esto se le denomina “Kakure- Bushi”.

Grandes expertos se formaron, antes, durante y despues de la IIª Guerra Mundial y que teniendo un elevado nivel, nunca quisieron darse publicidad. Prefirieron crecer hacia “adentro” y no perder su tiempo en difundir su arte, en busca de promoción ni dinero. Muchos de esos Maestros prefieren no malgastar su talento dando clases y siendo comerciales, y prefieren entrenar con un reducido grupo de personas y “crecer” correctamente. Entre estos Maestros esta el Sensei Masao Shima.

Masao Shima, Chokei Kishaba (1931-2000) y Kensei Taba (1933- ) fundaron un dojo juntos. Este quedó bajo la dirección de Shima Sensei despues de que Taba y Kishaba Sensei marcharan. Todos provenian del dojo de Shoshin Nagamine Sensei. Cuando este falleció, Shima Sensei ya era 10º Dan y desde entonces dirigió su proia rama de Shorin-Ryu hasta su deceso. Masao Shima vivió durante aproximadamente un año en Los Angeles (USA). Extrañamente, son sus alumnos residentes en USA quien al fin han dado a conocer a este “Maestro de las sombras”, estos son Toshihiro Oshiro, Kiyoshi Nishime y Eihachi Ota.

Chokei Kishaba

 

 

Toshihiro Oshiro (1949- )

El Maestro Oshiro Toshihiro nació el 1 de mayo de 1949 en Haneji, Okinawa, Japón. Comenzó la practica seria del Karate a los dieciséis años, aunque desde los ocho años o nueve en la escuela primaria su Sempai ya le enseñó Karate y Bojutsu Al principio no recuerda practicar ningún estilo en concreto. Recuerda que después de la Segunda Guerra Mundial muchos maestros de Karate de Okinawa eran prisioneros de guerra y uno de los campos de internamiento estaba cerca de Haneji, de alguno de estos maestros seguramente provenía el Karate enseñado a la gente de la zona. Su primer y principal maestro de Karate fue Masao Shima Sensei.

Un año después de ingresar en su dojo, él le recomendó que fuera en tren al Honbu Dojo del estilo Matsubayashi Shorin-Ryu, creado y dirigido por el Maestro Shoshin Nagamine (1907-1997). Cuando se graduó como Shodan se hizo ayudante de instructor y luego instructor. Shima sensei le enseñó desde Fukyu kata hasta Chinto. En el Honbu Dojo, Nagamine sensei, Kushi sensei, Yamaguchi sensei, y Seigi Nakamura sensei (1924-1999) le enseñaron Chinto kata. Seigi Nakamura sensei, sobre todo, le enseñó el kata Chinto en profundidad. Su referencia más importante en Karate no obstante es hacia su Maestro Masao Shima, de ahí que actualmente denomine a su estilo Shima-Ha Shorin Ryu.

Conoció a Chokei Kishaba sensei (Kishaba Juku Shorin-Ryu) cuando se graduó de cinturón marrón, en aquel tiempo entrenaban de día y de noche, siete días a la semana. Tuvo suerte de ser recomendado por este al hermano de su maestro y de este modo pasó a ser instruido en Yamanni-Ryu Bo-jutsu bajo la dirección de Chogi Kishaba. Por aquel tiempo, Oshiro sensei trabajaba en el departamento de policía.

En 1978 en sustitución de uno de sus sempai de Karate, que poseía un dojo en California, y que había fallecido, marchó a USA para reemplazarle. Durante los cinco primeros años, enseñó sólo Karate. No enseñó a nadie Kobudo hasta que un día fue a un torneo y vio como la gente practicaba bojutsu. Alguien le pidió hacer una demostración y cuando la hizo se quedaron sorprendidos de cuan diferente era de sus estilos. El interés fue creciendo y comenzaron a pedirle que enseñara su estilo.

Hoy día esta instalado en San Mateo, California, donde posee su propio dojo y enseña de forma profesional artes marciales. Es un profesor riguroso, tanto para Kobujutsu como para Karate, desea que los movimientos sean correctamente ejecutados.

En España se le conoce desde el año 2003 por haber impartido diversos seminarios Internacionales especialmente de Yamanni-Ryu Kobujutsu.

El Sensei Toshihiro Oshiro, en el año 1996 grabó un video con la productora americana Tsunami cuyo titulo era “Uchinadi; The original Karate of Okinawa” incluyendo en él los kata Pinan (Shodan, Nidan, Sandan, Yodan, Godan) Naihanchi Shodan y Wankan de unos 45 minutos de duración. Posteriormente en el año 1998, editó un segundo volumen con la misma productora del mismo titulo “Uchinadi; The original Karate of Okinawa Volume 2” en donde exponía los kata Wankan, Wanshu, Rohai y Patsai (Tomari Passai), además de los kata de Sai; Kyan no Sai y Kishaba no Sai (Dai). En esta ocasión con 55 minutos de formato. En ambos videos, actualmente en DVD, puede verse mucha de la teoría y técnica que el Maestro expone en sus seminarios. Previamente, también en 1996 e igualmente con Tsunami Productions, dio a conocer por vez primera el estilo Yamanni-Ryu Bo-jutsu (ya que anteriormente nunca nada de este sistema de bojutsu había sido registrado en película). Dicho video, ahora en DVD, de 55 minutos de duración, puede encontrarse en ingles (Yamanni-Ryu Okinawan Bo-jutsu) y en lengua francesa (Yamanni Ryu – Le Bo-Jutsu d’Okinawa).

La aportación de un antiguo estilo.

En el Karate Tradicional de Okinawa, el kata (forma) y el kumite (combate) no estaban divididos. El Shihan Oshiro, hace un símil con respecto al arte de la espada. Él dice que el actual Kendo se basa en el combate con una armadura (bogu) y el uso del Shinai, es decir un símil de una espada hecha de láminas de bambú. Sin embargo, cuando se practica con una espada real, sólo se hace en forma de kata.

Lo que llama la atención al intentar trabajar el estilo, es que este permanece anclado y defiende la forma antigua de practicar el Karate como un sistema conjunto y no desglosado como el actual deporte de Karate.

Actualmente, en la mayoría de los estilos modernos, se contempla la práctica del combate de una forma diferenciada del kata. Es más, el sentido de los mismos a perdido a su vez toda comprensión que no sea el que los propios practicantes y el publico que asiste a los torneos, aprecien sólo su belleza externa en la ejecución, es decir similar a un a coreografía o gimnasia artística. De este modo, el kata se ve como algo innecesario para hacer combate y muchos practicantes que buscan un sentido funcional a su disciplina han dejado de practicarlas o se orientan hacia otras disciplinas que no poseen formas. Los kata y movimientos modernizados no funcionan ni en los combates de entrenamiento ni en los de competición. A partir del símil del Maestro Oshiro, el estilo se basa en comprender la biomecánica corporal y el sistema físico dinámico interno a través del trabajo de los kata antiguos.

El antiguo estilo Shorin-Ryu, que procede del Shuri-Te, era un estilo concebido para luchar contra adversarios armados. En muchos aspectos, puede observarse una cierta procedencia de movimientos con armas. En otras palabras, un estilo de guerreros para guerreros. Era una técnica completamente opuesta a los orígenes y conceptos del Naha-Te llegado con posterioridad al archipiélago de las Ryu Kyu. Los antiguos maestros de Okinawa decían; “El Shuri-Te es el Karate de Okinawa”. La expresión “un golpe para matar” se deriva del Karate Shuri-Te, y esto era que tenían que esquivar o anticiparse a un enemigo armado y matarle de un solo golpe o dejarle fuera de combate. No había una segunda oportunidad, era una cuestión de vida o muerte, no había “medalla de plata”. Todavía quedan antiguas fotografías donde se puede observar a los maestros en posiciones que hoy día han cambiado completamente. La utilización de una postura lateral, la alineación de los pies y la mecánica de giros o kawate en 180º son extraños para los practicantes acostumbrados a posiciones estables y amplias, giros en dos tiempos y a dar el frente al contrario para utilizar la moderna y expandida técnica del Gyaku Tsuki por la que se conoce al moderno Karate. Todo el trabajo del estilo esta orientado hacia el concepto de la línea central Seichusen, que es el eje de defensa, como de ataque. Los kata en Shima Ha Shorin-Ryu, poseen todos este concepto, y se mantiene sea cual sea la dirección en que se va a girar. En cuanto al dar la vuelta en 180º o kawatte, es traducido como “cambiar” en lugar del clásico mawatte, traducido como “girar”, es todo un descubrimiento, entendiendo que al hacerlo en un solo tiempo en lugar de dos como es habitual tanto en los estilos de Naha-Te (Goju-Ryu, Uechi-Ryu), como en los estilos de Shuri-Te (estilos Shorin-Ryu), permite ganar velocidad, influenciando al factor sorpresa. Este aspecto, es gracias a la alineación de los pies, posición también muy común en los antiguos estilos conocidos hoy de Nihon Kobudo (Antiguas Artes Marciales de Japón), las cuales eran siempre practicadas con armas. Insisto en el aspecto marcial de la practica, entendible para el combate real, no tanto para una practica deportiva donde el contrario no va armado, y no se teme ser herido, ni muerto.

El concepto de la búsqueda del equilibrio en el desequilibrio; existen técnicas en los kata en los que se aplica este principio, que la mayoría no podemos entender, por haberse perdido la aplicación practica real. Pero lo cierto, es que aún desequilibrados, se mantiene el equilibrio en el momento en que se impacta con el blanco. En el kata, se incluyen formas de frenar ese desequilibrio, que en la aplicación no serian necesarias, pero que la mayoría interpreta como el “final” de la técnica. La forma de efectuar un tsuki y sus diferencias con los estilos actuales en el que la energía no es lanzada hacia el exterior, sino que se deja en el interior, “reteniendo” la técnica. Exteriormente “parece” un tsuki potente, pero en realidad no “atraviesa” el blanco.

La procedencia del estilo en línea con un Karate antiguo y sus conceptos, permite observar en su trabajo las influencias diferentes, entre ellas la procedente del Tomari-Te, donde una cualidad primordial es el timing. Asimismo los agarres o coger durante el entrenamiento de combate, o escaparse de ellos, es también importante. El estilo Tomari-Te enfatizaba en las proyecciones y desequilibrios, ya que el Karate antiguo estaba encarado a combatir a muy corta distancia, todo ello puede verse en los bunkai que se realizan en Shima Ha.

Acostumbrados a desmenuzar, organizar, cuadrar, equilibrar, numerar, el molde físico y mental de un practicante moderno, “sufre” al no encajar en la forma del Karate antiguo. Es necesario quitar el “cristal” de nuestra “visión” para poder “ver” y entender este estilo de Karate anclado en los orígenes. Posiblemente no sea un estilo “apto para todos los públicos”, pero para aquellos realmente decididos a intentar entender y sobretodo a aprender (no de “boquilla”) es sin lugar a dudas todo un reto. La posibilidad de aprender, al menos los conceptos de movimiento, pueden aportar incluso al moderno karateka, beneficios que mejoraran su rendimiento.

Personalmente y en especial desde mi viaje a San Mateo, California, al Oshiro Dojo en el año 2004, comencé a practicar de una forma personal el estilo conjuntamente al Yamanni-Ryu Kobujutsu. Desde hace muy poco tiempo he tomado la responsabilidad de dar a conocer y expandir el estilo Shima Ha Shorin-Ryu en nuestro país y la vecina Andorra. Algunos pocos y escogidos, son los interesados en trabajar este tradicional estilo procedente de la cuna del Karate, Okinawa. Con el tiempo, seguramente estos serán también claros exponentes de una visión cuanto menos diferente de la práctica de nuestro arte marcial.

KATA

Kihon Kata

Kihon Kata Ichi

Kihon Kata Ni

Kihon Kata San

Pinan Kata

Pinan Shodan

Pinan Nidan

Pinan Sandan

Pinan Yondan

Pinan Godan

Kata Intermedios / Avanzados

Naihanchi

Wankan

Wanshu

Jitte

Aragaki no Sochin

Rohai

Tomari Passai

Itosu Passai

Matsumura Passai

Kyan no Chinto

Koshiki Wankan

Chatan Yara no Kusanku

Matsumura Kusanku

Gojushiho (1)

Gojushiho (2)

autor: Sergio Hernández Beltrán